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奥格派
明万历年间,经历了前期的繁荣和后期的沉寂,充满了政治、社会和文化方面的矛盾与争议。在万历皇帝执政的几十年里,政治逐渐趋向衰退,但社会、经济和文化却呈现出截然不同的局面:商品经济蓬勃发展,人文精神蓬勃兴起,这极大地推动了晚明文化与艺术的繁荣。政治环境的多变和商品经济的繁荣使得社会呈现出繁荣多彩的面貌,以及文化多元化的时代特点。
“万历那年 - 明十三陵万历文物特展”是由闵行博物馆与明十三陵博物馆联合举办的盛事,通过展出百余套(件)文物,生动再现了明朝万历年间的礼仪制度、宫廷生活、社会经济、艺术文化、中外思想交流的辉煌景象和华丽盛况。
朱翊钧(1563-1620),历史上的万历皇帝,是明朝的第13位皇帝,他是明穆宗朱载垕的第三子。朱翊钧于10岁登基,长达48年的统治,直至1620年因病去世。他的年号是“万历”,庙号是“神宗”,谥号是“范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝”。他的一生充满了矛盾,作为一位杰出的君主,在张居正的辅佐下,他使大明王朝的经济达到前所未有的繁荣,甚至培育了资本主义的初芽。然而,他也曾过于奢侈,采取过度征税。
位于北京大峪山东麓的定陵是明十三陵之一,朱翊钧及其皇后安葬于此。定陵是整个明朝修建周期最长、最昂贵的皇陵,同时也是唯一经过考古挖掘的明代皇家陵墓。根据记载,定陵中的陪葬品非常奢华丰富。
明万历年间,经历了前期的繁荣和后期的沉寂,充满了政治、社会和文化方面的矛盾与争议。在万历皇帝执政的几十年里,政治逐渐趋向衰退,但社会、经济和文化却呈现出截然不同的局面:商品经济蓬勃发展,人文精神蓬勃兴起,这极大地推动了晚明文化与艺术的繁荣。政治环境的多变和商品经济的繁荣使得社会呈现出繁荣多彩的面貌,以及文化多元化的时代特点。
本次展览以万历皇帝的生平事迹为切入点,生动叙述了万历年间的历史故事、社会生活和文化艺术,集结了包括金翼善冠、金爵、大碌带、十二龙九凤冠、黄缂丝十二章福寿如意衮服、镂空金盖金托盘玉碗、青花梅瓶、黄缂丝十二章福寿如意衮服、银鎏金云龙纹漱盂、嵌猫睛石金簪等116件珍贵文物。展览分为两个主要部分:“明潢贵器”和“辉映万邦”。以明代皇帝和皇后的冠冕服饰、陪葬明器、宫廷用具、青瓷书画、金银货币等实物展示为载体,再现了万历王朝“仪礼永续”、“事死如生”的仪式观念,展示了宫廷工艺的精湛和皇家气度的壮丽,呈现出晚明社会文化的多样性和卓越成就,同时突显了在大航海时代背景下中外文化的融合、碰撞和贸易往来。
以下是几件必看的珍品:
1. 金翼善冠
金翼善冠是始创于唐太宗贞观年间的一种皇帝常服头饰,用于佩戴。这种帽子的特点是折角向上,形状酷似“善”字,因此得名翼善。所展示的这顶金翼善冠是明朝神宗朱翊钧所佩戴的复制品,它由852根0.2毫米的金丝纯手工编织而成。金丝的密度均匀一致,呈现出轻纱般的薄度。其制作过程包括掐丝、累丝、码丝以及焊接等多种复杂工艺。这顶冠冕的结构复杂、制作精细,孔眼排列整齐,外观没有接头痕迹,而其中的龙的雕刻栩栩如生,气氛雄浑壮观。这顶金翼善冠充分展示了明代金银细工的巅峰工艺水平,同时也是目前中国现存的唯一一件帝王金冠,其珍贵无比。
2. 金爵
金爵是皇帝和重臣所使用的贵重器物,也是地位的象征。在定陵的考古发现中,共出土了四件金爵,而这件是其中之一。它的制作非常精细,将爵的三足、柱、把以及器身分别制作然后焊接在一起。在中心,竖立了一根树墩形的柱子,柱子的三面分别雕刻成花瓶的形状,每个花瓶内都插有一支嵌有珠宝的花卉。爵的外壁则采用压刻工艺,雕刻出了半浮雕式的二龙戏珠、海水江崖和流云纹,这是古代皇室和贵族器物上常见的纹饰。爵的三足上部和两根柱子的顶端都嵌有一块红宝石,而插入花卉的牡丹花枝上除了嵌有红宝石和蓝宝石外,还点缀着金银锭、珊瑚、犀角等八宝装饰,工艺之考究可见一斑。这件金爵生动展示了明代金器制作工艺的成熟和精湛,堪称细腻之作。
3. 大碌带
大碌带是明朝神宗朱翊钧的一条束带,而束带则是明代制服的重要配饰。自皇帝到王公贵族、文官武将,不同的官职和品级都佩戴着不同款式的束带。这条大碌带以其珍贵的材料和华丽的装饰而闻名,据推测,它可能是万历皇帝在重大场合佩戴的束带,可能是在明朝玉带的基础上演化而来。大碌带上的宝石镶嵌形状和数量,也遵循了明朝的服饰制度,并按照一定要求精心制作而成。根据出土的报告统计,这条带上镶嵌了20颗祖母绿和91颗石榴籽红宝石。至今为止,这种款式的玉带仅有一条被发现,因此显得格外珍贵。
4. 十二龙九凤冠
十二龙九凤冠原为孝靖皇后所佩戴的头冠。孝靖皇后生前是万历帝的皇贵妃,她去世后的十年,被迁葬至定陵,并配以相应规格的随葬品。这种龙凤冠是皇后礼服中的一部分,在受册仪式、朝拜祖庙、出席朝会时戴用。冠的上部较扁宽,由漆竹胎制成,带有金口圈,圈口两侧设有开口,方便佩戴簪子。冠上装饰着十二只栩栩如生的龙和九只栩栩如生的凤,这些龙由花丝制成,有些昂首飞扬,有些四足直立,有些行走,有些奔驰,各具不同的姿态;而凤则以翠羽点缀,展翅飞翔,生动逼真。
5. 白玉“寿”字嵌宝石金簪
这支白玉金簪镶嵌着“寿”字形宝石,原为孝端皇后的首饰。簪的顶部精心制作,包括了桃形和云形花丝金托,以及“寿”字形托。在这些托上,装饰着白玉、红玉和绿玉制成的桃形和云形饰物,而中心点缀着白玉制成的“寿”字形玉饰。
6. 镂空金盖金托盘玉碗
这个镂空金碗盖金托盘玉碗是金玉的精湛合作之作。玉碗由白玉精心制成,细腻而晶莹剔透,毫无瑕疵。玉碗的盖子上雕刻着精美的金属碗盖,盖子表面镂空呈现出云纹,装饰着飞龙抓珠的图案,顶部点缀着一朵莲花形钮扣,并嵌有一颗红宝石。这些龙的形态矫健而优美,仿佛正在腾空飞跃。碗下方有一个黄金托盘,底部中央凹陷出一圈碗底托架,用于固定碗底。托盘内壁雕刻着整齐排列的八组云纹图案,底部呈现出沙地纹理,同时刻有两只飞龙抓珠和云纹。中央碗底托内部同样雕刻着云纹,而托盘外部则装饰着连续的浮雕式云纹环绕其周围。
7. 黄缂丝十二章福寿如意衮服
衮服是明朝皇帝的最高礼服,用于重大宗教仪式如祭祀天地、祭祀宗庙、登基典礼等隆重场合。依据《大明会典》的记载,衮服分为上衣和下裳两部分,饰有十二章图案,包括太阳、月亮、星辰等图案,并搭配特定的冠冕佩戴。除了上衣和下裳式的衮服,明代还有一种袍式的衮服,同样饰有十二章图案,但所配冠冕不同于传统的冕冠,而是翼善冠。这件黄色缂丝十二章福寿如意衮服是属于袍式的衮服,曾被万历皇帝穿着。
这套服饰包括大襟、小襟和后片,它们各自独立,不相连。袍子内部采用黄色纱料,袍面和里层之间有一层衬布,由丝绸、纱绸和罗缎等不同质地的织物组合而成。在衣物的不同部位,如袖口、底边和左腋下等处,装饰着绸缎。图案上,袍子前后装饰有寿字、如意云、蝙蝠,袍身周围有三团龙在前,两团龙在左右两侧,肩部则饰有太阳、月亮、华虫,背部上部装饰有星辰和山脉,下部两侧有宗彝、藻、火焰、粉米、黼、黻等图案。团龙下部以寿山福海为背景,围绕着八吉祥图案以及火珠和流云。龙的身体由金线编织,而团龙的背景为金色,寿字以金线绣制。据记载,这件衮服由缂丝工匠历时13年精心制作而成,使用了5万米长的金线以及6000根孔雀绒毛等十几种珍贵材料。衮服上共有12只龙和十二章吉祥图案,周身镶嵌着279个万字、256个寿字、301只蝙蝠、271个如意图案,瑰丽无比。
8. 青花梅瓶
梅瓶是一种独特的瓶式,其特点包括小口、短颈、丰肩、敛腹和底部的圈足。它得名于其小口,仅适合插入梅枝,因此得名为“梅瓶”。在定陵的考古发现中,共出土了8件青花梅瓶,这件梅瓶被安放在皇帝和皇后的棺椁四周,象征“四方清平,四平八稳”之寓意。
9. 青花五彩梅花式盆
这件青花五彩盆是景德镇窑的杰作。整体而言,这个瓷盆呈现出五瓣梅花的独特形状,造型非常规整,胎质十分精致,釉面闪烁着明亮的光泽。盆口的内部装饰着生动的锦地图案,描绘了水中的水藻和游弋的虾,而外部则展现了优美的落花流水纹。瓷盆的内外壁都采用了通景式的布局,内壁绘制了游弋的虾和江边的芦雁,而外壁则呈现出壮丽的海水江崖、奔跑的双鹿、盛开的梅花、飞翔的双蝠以及乾卦符号,象征着幸福、富贵与吉祥。图案的布局十分繁密,色彩则丰富而艳丽。在外底的中心凹处,以青花书写着“大明万历年制”六字,采用竖排楷书,双圈装饰。
10. 青花人物纹盘
这瓷盘的胎质异常精致,通体饰以精美的青花图案。外部壁上展示了独特的折枝花果纹,而内部壁则呈现出一圈栩栩如生的龙戏珠图案以及精致的云凤纹。瓷盘的表面上绘制着一个引人入胜的历史故事,描绘了《萧何月下追韩信》的情节。您可以清晰地看到韩信站在江边等待渡河的场景,周围点缀着婀娜多姿的柳树、漂泊的船只,以及缥缈的云雾。而远方,萧何策马扬鞭,飞奔而来。整个构图十分巧妙,绘画工艺非常精湛。在瓷盘的外底中央,以青花书写着“大明万历年制”六字,双圈装饰,字体为楷书竖排。
在万历年间,中国的瓷器贸易迈入了一个崭新的时代。海外市场的逐渐开放使中国瓷器得以源源不断地运往世界各地,葡萄牙和荷兰的商船将这些精美的瓷器带到欧洲,受到了欧洲社会的热烈欢迎和争相收藏。这些瓷器成为当时欧洲、日本、东南亚等地区最受欢迎的手工艺品之一。2007年,一艘名为“南澳一号”的明代沉船被幸运地发现。这艘沉船的发现并非孤立事件,而是代表着隆庆开海至万历中期的外贸商船的典型。这个历史时刻保存了丰富的瓷器,这些瓷器不仅是明代科技与文化艺术的杰作,也是海上丝绸之路文化与贸易交流的宝贵实物证据。
除了商品经济的繁荣,明朝晚期的文化领域也蓬勃发展,取得了卓越的成就,散发着巨大的文化魅力。在文学、戏曲、天文历法等领域,明代经历了一段富有创造力和活力的时期。值得一提的是,万历皇帝积极鼓励官方典籍的编纂和商业出版,这些日常类书籍迅速传播开来。它们涵盖了各种日常生活所需的重要知识,包括农业、医学、饮食、居住、历法、气象等方面的内容。这些书籍不仅精选自传统的典籍,还汇集了民间传统智慧、俚语和大量图文资料,以满足不同社会阶层读者的需求。
在明代,戏曲进入了辉煌的黄金时期,成为中国戏曲历史上的一个重要阶段。这一时期继承了元代杂剧的传统,戏剧在城市居民的生活中占据着重要地位。明代中后期,随着城市经济的繁荣,戏曲迎来了新的发展浪潮,其中汤显祖的代表作《牡丹亭》等经典问世,为戏曲艺术注入了新的活力。同时,明代的小说创作也蓬勃兴盛,涌现出大量以历史、神秘故事和市民生活为题材的长篇章回小说。
此次展览延续了闵行博物馆一贯的影像呈现方式在展览序厅,观众可以欣赏到《坤舆万国全图》的全景动态投影,以利玛窦绘制的世界地图为叙事背景,构建栩栩如生的动画影像,将同一时期的世界与明万历进行超越时空的对比和联系。在“物有乾坤”展区,围绕青花五彩梅花式盆的文物展示,设计播放视频,通过对文物纹饰细节的趣味组合、动态展演,让观众细细品味明代青花瓷淡雅细腻、灵动脱俗的艺术风格和美学特征。而在“文播四海”展区,取材自万历皇帝出征、出行为内容所绘制的《出警图》、《入跸图》,打造明代沉浸式艺术画卷,再现明万历王公贵族出行的壮观威仪和声势浩大的雄伟场面。
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