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奥格派
明万历年间，经历了前期的繁荣和后期的沉寂，充满了政治、社会和文化方面的矛盾与争议。在万历皇帝执政的几十年里，政治逐渐趋向衰退，但社会、经济和文化却呈现出截然不同的局面：商品经济蓬勃发展，人文精神蓬勃兴起，这极大地推动了晚明文化与艺术的繁荣。政治环境的多变和商品经济的繁荣使得社会呈现出繁荣多彩的面貌，以及文化多元化的时代特点。
“万历那年 - 明十三陵万历文物特展”是由闵行博物馆与明十三陵博物馆联合举办的盛事，通过展出百余套（件）文物，生动再现了明朝万历年间的礼仪制度、宫廷生活、社会经济、艺术文化、中外思想交流的辉煌景象和华丽盛况。
朱翊钧（1563－1620），历史上的万历皇帝，是明朝的第13位皇帝，他是明穆宗朱载垕的第三子。朱翊钧于10岁登基，长达48年的统治，直至1620年因病去世。他的年号是“万历”，庙号是“神宗”，谥号是“范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝”。他的一生充满了矛盾，作为一位杰出的君主，在张居正的辅佐下，他使大明王朝的经济达到前所未有的繁荣，甚至培育了资本主义的初芽。然而，他也曾过于奢侈，采取过度征税。
位于北京大峪山东麓的定陵是明十三陵之一，朱翊钧及其皇后安葬于此。定陵是整个明朝修建周期最长、最昂贵的皇陵，同时也是唯一经过考古挖掘的明代皇家陵墓。根据记载，定陵中的陪葬品非常奢华丰富。
明万历年间，经历了前期的繁荣和后期的沉寂，充满了政治、社会和文化方面的矛盾与争议。在万历皇帝执政的几十年里，政治逐渐趋向衰退，但社会、经济和文化却呈现出截然不同的局面：商品经济蓬勃发展，人文精神蓬勃兴起，这极大地推动了晚明文化与艺术的繁荣。政治环境的多变和商品经济的繁荣使得社会呈现出繁荣多彩的面貌，以及文化多元化的时代特点。
本次展览以万历皇帝的生平事迹为切入点，生动叙述了万历年间的历史故事、社会生活和文化艺术，集结了包括金翼善冠、金爵、大碌带、十二龙九凤冠、黄缂丝十二章福寿如意衮服、镂空金盖金托盘玉碗、青花梅瓶、黄缂丝十二章福寿如意衮服、银鎏金云龙纹漱盂、嵌猫睛石金簪等116件珍贵文物。展览分为两个主要部分：“明潢贵器”和“辉映万邦”。以明代皇帝和皇后的冠冕服饰、陪葬明器、宫廷用具、青瓷书画、金银货币等实物展示为载体，再现了万历王朝“仪礼永续”、“事死如生”的仪式观念，展示了宫廷工艺的精湛和皇家气度的壮丽，呈现出晚明社会文化的多样性和卓越成就，同时突显了在大航海时代背景下中外文化的融合、碰撞和贸易往来。
以下是几件必看的珍品：
1. 金翼善冠
金翼善冠是始创于唐太宗贞观年间的一种皇帝常服头饰，用于佩戴。这种帽子的特点是折角向上，形状酷似“善”字，因此得名翼善。所展示的这顶金翼善冠是明朝神宗朱翊钧所佩戴的复制品，它由852根0.2毫米的金丝纯手工编织而成。金丝的密度均匀一致，呈现出轻纱般的薄度。其制作过程包括掐丝、累丝、码丝以及焊接等多种复杂工艺。这顶冠冕的结构复杂、制作精细，孔眼排列整齐，外观没有接头痕迹，而其中的龙的雕刻栩栩如生，气氛雄浑壮观。这顶金翼善冠充分展示了明代金银细工的巅峰工艺水平，同时也是目前中国现存的唯一一件帝王金冠，其珍贵无比。
2. 金爵
金爵是皇帝和重臣所使用的贵重器物，也是地位的象征。在定陵的考古发现中，共出土了四件金爵，而这件是其中之一。它的制作非常精细，将爵的三足、柱、把以及器身分别制作然后焊接在一起。在中心，竖立了一根树墩形的柱子，柱子的三面分别雕刻成花瓶的形状，每个花瓶内都插有一支嵌有珠宝的花卉。爵的外壁则采用压刻工艺，雕刻出了半浮雕式的二龙戏珠、海水江崖和流云纹，这是古代皇室和贵族器物上常见的纹饰。爵的三足上部和两根柱子的顶端都嵌有一块红宝石，而插入花卉的牡丹花枝上除了嵌有红宝石和蓝宝石外，还点缀着金银锭、珊瑚、犀角等八宝装饰，工艺之考究可见一斑。这件金爵生动展示了明代金器制作工艺的成熟和精湛，堪称细腻之作。
3. 大碌带
大碌带是明朝神宗朱翊钧的一条束带，而束带则是明代制服的重要配饰。自皇帝到王公贵族、文官武将，不同的官职和品级都佩戴着不同款式的束带。这条大碌带以其珍贵的材料和华丽的装饰而闻名，据推测，它可能是万历皇帝在重大场合佩戴的束带，可能是在明朝玉带的基础上演化而来。大碌带上的宝石镶嵌形状和数量，也遵循了明朝的服饰制度，并按照一定要求精心制作而成。根据出土的报告统计，这条带上镶嵌了20颗祖母绿和91颗石榴籽红宝石。至今为止，这种款式的玉带仅有一条被发现，因此显得格外珍贵。
4. 十二龙九凤冠
十二龙九凤冠原为孝靖皇后所佩戴的头冠。孝靖皇后生前是万历帝的皇贵妃，她去世后的十年，被迁葬至定陵，并配以相应规格的随葬品。这种龙凤冠是皇后礼服中的一部分，在受册仪式、朝拜祖庙、出席朝会时戴用。冠的上部较扁宽，由漆竹胎制成，带有金口圈，圈口两侧设有开口，方便佩戴簪子。冠上装饰着十二只栩栩如生的龙和九只栩栩如生的凤，这些龙由花丝制成，有些昂首飞扬，有些四足直立，有些行走，有些奔驰，各具不同的姿态；而凤则以翠羽点缀，展翅飞翔，生动逼真。
5. 白玉“寿”字嵌宝石金簪
这支白玉金簪镶嵌着“寿”字形宝石，原为孝端皇后的首饰。簪的顶部精心制作，包括了桃形和云形花丝金托，以及“寿”字形托。在这些托上，装饰着白玉、红玉和绿玉制成的桃形和云形饰物，而中心点缀着白玉制成的“寿”字形玉饰。
6. 镂空金盖金托盘玉碗
这个镂空金碗盖金托盘玉碗是金玉的精湛合作之作。玉碗由白玉精心制成，细腻而晶莹剔透，毫无瑕疵。玉碗的盖子上雕刻着精美的金属碗盖，盖子表面镂空呈现出云纹，装饰着飞龙抓珠的图案，顶部点缀着一朵莲花形钮扣，并嵌有一颗红宝石。这些龙的形态矫健而优美，仿佛正在腾空飞跃。碗下方有一个黄金托盘，底部中央凹陷出一圈碗底托架，用于固定碗底。托盘内壁雕刻着整齐排列的八组云纹图案，底部呈现出沙地纹理，同时刻有两只飞龙抓珠和云纹。中央碗底托内部同样雕刻着云纹，而托盘外部则装饰着连续的浮雕式云纹环绕其周围。
7. 黄缂丝十二章福寿如意衮服
衮服是明朝皇帝的最高礼服，用于重大宗教仪式如祭祀天地、祭祀宗庙、登基典礼等隆重场合。依据《大明会典》的记载，衮服分为上衣和下裳两部分，饰有十二章图案，包括太阳、月亮、星辰等图案，并搭配特定的冠冕佩戴。除了上衣和下裳式的衮服，明代还有一种袍式的衮服，同样饰有十二章图案，但所配冠冕不同于传统的冕冠，而是翼善冠。这件黄色缂丝十二章福寿如意衮服是属于袍式的衮服，曾被万历皇帝穿着。
这套服饰包括大襟、小襟和后片，它们各自独立，不相连。袍子内部采用黄色纱料，袍面和里层之间有一层衬布，由丝绸、纱绸和罗缎等不同质地的织物组合而成。在衣物的不同部位，如袖口、底边和左腋下等处，装饰着绸缎。图案上，袍子前后装饰有寿字、如意云、蝙蝠，袍身周围有三团龙在前，两团龙在左右两侧，肩部则饰有太阳、月亮、华虫，背部上部装饰有星辰和山脉，下部两侧有宗彝、藻、火焰、粉米、黼、黻等图案。团龙下部以寿山福海为背景，围绕着八吉祥图案以及火珠和流云。龙的身体由金线编织，而团龙的背景为金色，寿字以金线绣制。据记载，这件衮服由缂丝工匠历时13年精心制作而成，使用了5万米长的金线以及6000根孔雀绒毛等十几种珍贵材料。衮服上共有12只龙和十二章吉祥图案，周身镶嵌着279个万字、256个寿字、301只蝙蝠、271个如意图案，瑰丽无比。
8. 青花梅瓶
梅瓶是一种独特的瓶式，其特点包括小口、短颈、丰肩、敛腹和底部的圈足。它得名于其小口，仅适合插入梅枝，因此得名为“梅瓶”。在定陵的考古发现中，共出土了8件青花梅瓶，这件梅瓶被安放在皇帝和皇后的棺椁四周，象征“四方清平，四平八稳”之寓意。
9. 青花五彩梅花式盆
这件青花五彩盆是景德镇窑的杰作。整体而言，这个瓷盆呈现出五瓣梅花的独特形状，造型非常规整，胎质十分精致，釉面闪烁着明亮的光泽。盆口的内部装饰着生动的锦地图案，描绘了水中的水藻和游弋的虾，而外部则展现了优美的落花流水纹。瓷盆的内外壁都采用了通景式的布局，内壁绘制了游弋的虾和江边的芦雁，而外壁则呈现出壮丽的海水江崖、奔跑的双鹿、盛开的梅花、飞翔的双蝠以及乾卦符号，象征着幸福、富贵与吉祥。图案的布局十分繁密，色彩则丰富而艳丽。在外底的中心凹处，以青花书写着“大明万历年制”六字，采用竖排楷书，双圈装饰。
10. 青花人物纹盘
这瓷盘的胎质异常精致，通体饰以精美的青花图案。外部壁上展示了独特的折枝花果纹，而内部壁则呈现出一圈栩栩如生的龙戏珠图案以及精致的云凤纹。瓷盘的表面上绘制着一个引人入胜的历史故事，描绘了《萧何月下追韩信》的情节。您可以清晰地看到韩信站在江边等待渡河的场景，周围点缀着婀娜多姿的柳树、漂泊的船只，以及缥缈的云雾。而远方，萧何策马扬鞭，飞奔而来。整个构图十分巧妙，绘画工艺非常精湛。在瓷盘的外底中央，以青花书写着“大明万历年制”六字，双圈装饰，字体为楷书竖排。
在万历年间，中国的瓷器贸易迈入了一个崭新的时代。海外市场的逐渐开放使中国瓷器得以源源不断地运往世界各地，葡萄牙和荷兰的商船将这些精美的瓷器带到欧洲，受到了欧洲社会的热烈欢迎和争相收藏。这些瓷器成为当时欧洲、日本、东南亚等地区最受欢迎的手工艺品之一。2007年，一艘名为“南澳一号”的明代沉船被幸运地发现。这艘沉船的发现并非孤立事件，而是代表着隆庆开海至万历中期的外贸商船的典型。这个历史时刻保存了丰富的瓷器，这些瓷器不仅是明代科技与文化艺术的杰作，也是海上丝绸之路文化与贸易交流的宝贵实物证据。
除了商品经济的繁荣，明朝晚期的文化领域也蓬勃发展，取得了卓越的成就，散发着巨大的文化魅力。在文学、戏曲、天文历法等领域，明代经历了一段富有创造力和活力的时期。值得一提的是，万历皇帝积极鼓励官方典籍的编纂和商业出版，这些日常类书籍迅速传播开来。它们涵盖了各种日常生活所需的重要知识，包括农业、医学、饮食、居住、历法、气象等方面的内容。这些书籍不仅精选自传统的典籍，还汇集了民间传统智慧、俚语和大量图文资料，以满足不同社会阶层读者的需求。
在明代，戏曲进入了辉煌的黄金时期，成为中国戏曲历史上的一个重要阶段。这一时期继承了元代杂剧的传统，戏剧在城市居民的生活中占据着重要地位。明代中后期，随着城市经济的繁荣，戏曲迎来了新的发展浪潮，其中汤显祖的代表作《牡丹亭》等经典问世，为戏曲艺术注入了新的活力。同时，明代的小说创作也蓬勃兴盛，涌现出大量以历史、神秘故事和市民生活为题材的长篇章回小说。
此次展览延续了闵行博物馆一贯的影像呈现方式在展览序厅，观众可以欣赏到《坤舆万国全图》的全景动态投影，以利玛窦绘制的世界地图为叙事背景，构建栩栩如生的动画影像，将同一时期的世界与明万历进行超越时空的对比和联系。在“物有乾坤”展区，围绕青花五彩梅花式盆的文物展示，设计播放视频，通过对文物纹饰细节的趣味组合、动态展演，让观众细细品味明代青花瓷淡雅细腻、灵动脱俗的艺术风格和美学特征。而在“文播四海”展区，取材自万历皇帝出征、出行为内容所绘制的《出警图》、《入跸图》，打造明代沉浸式艺术画卷，再现明万历王公贵族出行的壮观威仪和声势浩大的雄伟场面。
